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像1215年的美国人一样

有史以来最伟大的宪法文件已在国会图书馆展出。 我不轻易使用那种最高级的。 从林肯大教堂租借的大宪章的原始副本代表了我们物种历史上最重要的政治时刻。 几乎就在800年前它的蜡被密封了,法律第一次超越了政府。

我们今天已经习惯了这个想法,它需要真正的想象力才能看出它在首次提出时必须有多激进。 几千年来,法律一直是部落中最大的人所说的。 一个看不见的,无法形容的力量站在国王之上的想法,就像它站在最贫穷的乞丐之上,这是一个整体人民财产的权力,是彻头彻尾的革命。

这是合同 - 大宪章是一份合同,最终成为一个议会的执法机制 - 我们的大多数自由最终来了:陪审团审判,未经审查的报纸,法律面前人人平等,定期选举,人身保护令,免费合同,安全财产。 再一次,很容易变成对这些事情的抨击,认为它们是先进社会的自然条件。 事实上,他们绝大多数是用你正在阅读这些词的语言发展起来的。

当我们称之为普世价值时,我们坦率地说,我们是有礼貌的。 假设冷战或第二次世界大战的结局不同。 那时他们没有什么普遍的。 如果我们对此直言不讳,由于英语国家人民的一系列军事胜利,这些价值观变得普遍。

这不是第一次,这是1215年四张幸存的羊皮纸之一,已经访问过美国。 当我带着我的孩子在其习惯的教会家中看到它时,没有大惊小怪,没有线路。 但是,当1939年在纽约展出同样的干燥纸片时,几乎令人难以置信的1400万人匆匆忙忙去看它。 战争爆发时,它还在租借,并且被转移到诺克斯堡进行保管,直到1945年,这是Anglosphere争夺的最可想象的象征,即一个高于国家而不是反过来的个人系统。

对于大宪章来说,美国人一直比英国人更关心 - 因此你尊重它的习惯是把它称为大宪章。 在泰晤士河畔的草地上密封的地点位于我的选区。 它完全没有标记,直到1957年,那里终于有一块备用的石头。 由美国律师协会。

有很好的理由说明“大宪章”(以英文名称命名)在美国是如此重要。 在14世纪和15世纪期间,它已经多次重新发行,在都铎王朝时期从公共生活中略微消失。 然后,在17世纪,它被王权的反对者带着几乎狂热的热情复活,他们把它压在他们当代的争吵中。 这些年来,清教徒殖民者离开了英格兰,并将麦格纳卡塔的狂热带到他们的新家。 早在1687年,威廉·佩恩就在美国的土地上发表了这篇文章。 几个殖民地要求将其纳入其章程。

林肯副本相当恰当地通过波士顿来到DC。 十八世纪马萨诸塞州的激进分子制造了大宪章,从字面上看,它是自由的象征:该州的第一个标志显示了一手拿着剑的爱国者和另一手拿着宪章的副本。 创始人毫不怀疑他们正在重申古老的自由,这就是为什么Magna Carta的副本与“国家档案馆”中的“独立宣言”和“权利法案”并列。

我没有在这三个崇高的文本之前没有排队和虔诚地站在华盛顿。 即便如此,1297版的章程与原版并不完全相同。 1215年6月15日,正是我们现在所采取的永恒原则 - 政府不应该随着规则制定规则的想法 - 采取书面的合同形式。 那些讽刺性的拉丁文字代表了TS艾略特在不同背景下所谓的“永恒与时间的交叉”。

是的,那里还有很多垃圾文本,关于继承权和泰晤士河威尔士人质和鱼类陷阱的赎金。 是的,这是一个走投无路的国王和一些叛变的贵族之间的交易。 是的,国王在他认为可能的那一刻打破了它。 是的,只有最小的机会,可恶的约翰王死于痢疾和他9岁的儿子的继承,大宪章的权利变为现实而非名义。

不过,如果你有机会,看一看。 想想生活在一个“土地法则”的国家意味着什么,“麦格纳卡塔”这句话已经传入我们的日常演讲中,优先于国家的便利。 看看不是这样的地方:俄罗斯,比如,叙利亚或委内瑞拉。

大宪章是讲英语的民族的托拉:这篇文章让我们与众不同,同时向人类讲述普遍的真理。 我们比我们知道的更幸运。